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滨州成考语文作文怎么拿高分?写作技巧真有用?

发布时间:2021-12-25

  2019年滨州成人高考语文满分150分,作文占比60分,这样的分值在考生眼里就是一块香饽饽,特别对于基础知识备考不充分的考生来说。因为作文评判虽说有标准,但是主观性会比较强,发挥的空间很大。那么2019年滨州成人高考生应如何写一篇高分作文呢?小编整理了一些写作技巧加范文示例,希望能对考生有所帮助。


  滨州成人高考语文写作技巧


  作文占60分(注:专升本大学语文作文为50分),重在平时,语文模拟试题参考答案中是没有作文的,所以平时看到作文题自己一定要写,而且一定要写完。


  1、考试事实上,很多老师是看你的字数给分,所以有的考生没写完作文很吃亏。


  2、先列提纲再动笔写。有些同学喜欢拿着笔就写。这样很容易写着写着就走题,或者写到一半就写不下去了,这种情况下同学们是没有时间重新写一篇作文的,所以大家一定要先列好提纲再动笔写。


  提纲是你每段要写的主要内容,不是打全文的草稿,可以只是几个字,自己知道自己的意思就行了。


  3、拒绝三段式:5-8段为宜。


  4、作文主题最好写些积极向上的,尽可能避免边缘意识、禁忌话题、偏激观点和刺激性语句的出现。作文并不是不能露锋芒,但一定要适度。


  5、作文结构分为:题目、开头、段落、结尾。


  记住千万不要忘记写作文题目。


  写作讲解:这里如果不怎么懂写作文的同学,给大家推荐一个最好用的结构,就是用“总分总”的结构。


  开头总写:开门见山点明主旨,或引用名人名言引出主旨。


  中间分写:用几段针对主旨写出你的观点,这里建议每个观点写一段,每一段第一句为该段的中心句,如果这几段的中心句能用排比的修辞手法就更妙了。


  结尾总写:总结全文,再次点明主旨,如果能在主旨的基础上再表达更好一层的深意、社会意义分数会更高。


  “总分总”的结构,既容易运用到写作中,又使得你的文章看起来条理脉络清晰,同时做到首尾呼应。


  滨州成人高考作文范文


  以《细节》为话题


  成也细节,败也细节


  "一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。"这就是"蝴蝶效应"。把它推广到人生处世的哲学中,得到一句话——细节决定成败。


  细节决定成功。成功是细节之子——只有注重细节,才能得到成功。当鲁班被草叶划破手指时,他忘记了伤口的疼痛,没有马上去包扎伤口,而是扯起一把茅草细细端详。于是,"锯"就造成了。当苹果掉在牛顿头上时,他没有怪苹果砸到了他,也没有把苹果吃了,而是去思考苹果为什么只往地下掉而不往天上掉。于是,万有引力就被提出来了。当瓦特看见火炉上的壶盖被开水顶起来时,他没有马上把水壶从火炉上提下来,而是不停的发问:为什么开水会顶起壶盖?于是,蒸汽机问世了?


  正如惠普创始人戴维·帕卡德所说:小事成就大事,细节成就完美。鲁班成功了,牛顿成功了,瓦特也成功了。而且,他们都成功得那样完美。他们的成功无一不是从细节中发现的,在那些常人看起来再平常不过的小事中,他们却可以使之造福人类,就是因为他们对细节的注重。


  细节决定失败。《韩非子·喻老》里有一段话:千丈之堤,溃于蚁穴,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。可见,忽略了细节,后果将会很严重。初中学过一篇古文叫《扁鹊见蔡桓公》:扁鹊见蔡桓公,对他有病在腠理,蔡桓公不信。过了十天,扁鹊又见蔡桓公,说他病到了肌肤,蔡桓公还是不信。又过了十天,扁鹊再见蔡桓公,说病到了肠胃,蔡桓公始终不信。再过十天,扁鹊见到蔡桓公就跑,因为蔡桓公的病已经到了骨髓,司命之所属,无奈何也。五天后,蔡桓公体痛,派人去找扁鹊,扁鹊已逃到了秦国,蔡桓公于是病死了。正所谓"祸患常积于忽微",蔡桓公就是因为忽略了这种细节,才最终落得个病死的下场。


  所以,要想走向成功,就要注重细节;要想避免失败,就不要忽略细节。因为,细节决 定成败,成也细节,败也细节。


  以 学会 " 照镜子 " 为题,写一篇不少于800字的作文


  唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。" 我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。


  镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子", 可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?


  我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。


  人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。


  可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?


  我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了很多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,


  通过自觉地"照镜子",来正确认识自己和认识世界。


  让我们都学会"照镜子"吧。只要我们认真学习历史,特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验,从中国的过去认识中国的现在,放眼中国的未,"以古为镜";只要我们从上到下,把实践的检验,群众的评议,人民的呼声做为领导工作的一面镜子,"以人为镜";只要我们把一切国家的先进科学技术,先进的经济建设经验,做为我们搞"四化"的一面镜子,"以洋为镜",那么,振兴中华的大业一定能够提前胜利完成。

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